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교황 인노첸시오 5세

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1. 개요

교황 인노첸시오 5세는 1276년 1월 21일부터 같은 해 6월 22일까지 재위한 교황이다. 도미니코회 출신으로, 파리 대학교에서 신학을 공부하고 프랑스 관구장과 오스티아 교구 주교를 역임했다. 교황으로 선출된 후, 시칠리아 왕 카를로 1세의 로마 원로원직을 갱신하고 루돌프 1세의 이탈리아 방문을 자제 요청하는 등 정치적 행보를 보였다. 제노바와 카를로 1세 간의 평화 조약을 중재하고 동방 정교회와의 재일치를 위해 노력했으나, 재위 5개월 만에 사망했다. 그는 저술 활동을 통해 '유명 박사'로 불렸으며, 1898년 시복되었다.

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교황 인노첸시오 5세 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
1350년대 토마소 다 모데나의 프레스코, 트레비소에 묘사된 인노첸시오 5세
이름인노첸시오 5세
본명피에르 드 타랑테즈
출생일1225년경
출생지신성 로마 제국 부르고뉴-아를 왕국 사보이 백국, 샹파니-앙-바누아즈 또는 라 살레 근처
사망일1276년 6월 22일
사망지교황령 로마
재임 시작1276년 1월 21일
재임 종료1276년 6월 22일
선임자그레고리오 10세
후임자하드리아노 5세
축일6월 22일
칭호복자
시복일1898년 3월 9일
시복 장소이탈리아 왕국 로마
시복자레오 13세
존경가톨릭교회
속성도미니코회 복장
교황 예복
교황관
직책
이전 직책리옹 대주교 (1272–1273)
오스티아-벨레트리 추기경 주교 (1273–1276)
고해성사 담당 대법원장 (1273–1276)
서품1259년경
주교 서임1272년
추기경 임명1273년 6월 3일
추기경 임명자그레고리오 10세
수도회
소속 수도회도미니코회

2. 생애 초기

1225년신성 로마 제국 사보이 백작령 타랑테즈앙포레의 무띠에에서 태어났다.[45] 하지만 이탈리아 발레다오스타주 라살에서 태어났다는 이야기도 있다.[46] 그가 태어났다고 전해지는 장소 두 곳 모두 그 당시 신성 로마 제국에 속한 지역이었지만, 오늘날 전자는 프랑스 남동부에 있으며, 후자는 이탈리아 북서부에 있다. 일부 프랑스 학자들은 피에르가 생에티엔 행정구 루아르의 타랑테즈나 부르고뉴 지방의 타랑테즈에서 태어났다고도 주장한다.[47] 1240년도미니코회에 입회하여 리옹에 있는 수도원에 살았다.[48] 1255년 여름, 파리 대학교에서 신학을 공부하기 위해 파리의 생자크 수도원으로 거처를 옮겼으며,[49] 신학 석사학위를 받고 설교가로 명성을 얻었다.

3. 교수 및 관구장 시절

1259년부터 1264년까지 피에르는 파리 대학교에서 도미니코회에 할당된 교수직인 '프랑스 학과장'을 역임했다.[50] 1259년 발랑시엔에서 열린 도미니코회 총회에서 그는 대 알베르토, 토마스 아퀴나스 등과 함께 도미니코회 수도원의 철학 교육 과정 초안을 작성하는 일에 참여했다.[54] 이들은 신학을 공부하기에 역량이 충분치 않은 회원들을 위해 철학을 가르치는 학업 규칙(Ratio studiorum)을 만들었다.[54] 이는 도미니코회 내부에서 스콜라 철학 전통의 길을 열었으며, 모든 도미니코회 수도원에 적용되었다.[55]

1264년 조반니 다 베르첼리가 도미니코회 총장으로 선출된 후, 피에트로 롬바르도의 명제집에 대한 피에르의 주해서 내용 중 108개가 이단으로 고발당했다.[56] 그러나 조반니 다 베르첼리는 토마스 아퀴나스에게 이 108개 명제에 대한 변호문을 쓰도록 요청했고,[57] 피에르는 혐의를 벗고 1264년부터 1267년까지, 그리고 1269년에 다시 프랑스 관구장을 역임했다.[58][59]

4. 오스티아의 주교

1273년 6월 3일, 교황 그레고리오 10세는 오르비에토에서 소집한 추기경회의에서 피에르를 추기경에 서임하고 근교 오스티아 교구의 주교로 임명하였다.[63][21] 그는 제2차 리옹 공의회에 참석하였다.[63][21] 공의회 기간 중 1274년 7월 15일 선종한 알바노의 주교 보나벤투라 추기경의 장례 미사를 집전하고 강론을 하였다.[64][22] 보나벤투라는 사후 리옹에 있는 프란치스코회 성당에 안장되었으며, 장례 미사에는 교황 그레고리오 10세를 비롯해 공의회 교부들과 로마 교황청의 관료들 전원이 참석하였다.[64][22]

5. 교황 선출

1276년 1월 21일, 아레초에서 열린 콘클라베 1차 투표에서 만장일치로 교황으로 선출되었다.[68][28] 도미니코회 출신으로는 처음으로 교황이 되었다. 그는 '인노첸시오'라는 교황명을 선택했다. 1276년 2월 22일, 로마 성 베드로 대성전에서 조반니 가에타노 오르시니 추기경의 집전으로 교황 대관식을 가졌다.[29]

6. 교황 재위 기간

1276년 3월 2일 교황 인노첸시오 5세는 시칠리아 왕 카를로 1세의 로마 원로원직을 갱신했다. 3월 4일자 서신에서 그는 카를로 왕이 나폴리와 시칠리아의 왕으로서 자신에게 충성 서약을 했다고 밝혔다.[69] 3월 9일, 교황은 이미 길을 떠난 로마 왕 루돌프에게 그와 교황청 간의 협정이 마무리될 때까지 이탈리아로 오지 말라는 편지를 보냈다. 이는 전임 교황 그레고리오 10세가 약속했던 루돌프의 신성 로마 제국 황제 대관식을 즉시 거행하지 않을 것이라는 의미였다.[70] 3월 17일, 교황은 루돌프에게 재차 편지를 보내 협상을 위해 교황 사절단을 만날 것을 권유하면서 라벤나와 펜타폴리스, 로만디올라에 대한 언급은 자제할 것을 충고했다. 루돌프는 이를 사실상 강요로 받아들였다. 프랑스 출신인 인노첸시오 5세는 프랑스 왕 루이 9세의 동생이자 필리프 3세의 삼촌인 카를로 1세를 편애한 반면, 루돌프 1세와는 소원한 관계를 유지했다. 이는 이탈리아의 힘의 균형에 영향을 주어 전쟁으로 치닫게 했다. 전임 교황 그레고리오 10세의 평화 노력은 허사가 되었다.[70]

3월 26일, 인노첸시오 5세는 파르마와 코마키오의 주교들에게 전임자 그레고리오 10세의 결정대로 보니파치오 데 라바니아를 라벤나 대주교로 임명할 것을 지시했다.[71] 6월 18일에는 제노바와 카를로 1세 사이의 평화 조약을 주선하였다.[72]

5월 18일, 인노첸시오 5세는 프랑스 왕 필리프 3세에게 자신의 친구인 도미니코회 신부 기 드 쉴리를 도미니코회 파리 관구장(1272년 리옹 대주교로 임명되기 전까지 인노첸시오 5세가 재임했던 자리)에 임명한다는 사실을 알렸다.[73]

인노첸시오 5세의 짧은 재임 기간 중 주목할 만한 점은 동방 정교회와의 재일치를 위해 노력했다는 것이다. 그는 동로마 제국 황제 미하일 8세 팔레올로고스에게 친서를 보내 그레고리오 10세의 선종을 알리고, 황제의 대리인 콘스탄티노폴리스의 수석부제 요르고스와 궁정 관리인 테오도로스가 아직 콘스탄티노폴리스에 돌아가지 못한 것에 대해 사과했다. 그는 제2차 리옹 공의회의 결정과 관련해 미하일 8세에게 사절을 보내고, 그와 카를로 1세 사이의 평화를 중재하고자 했다.[74] 그러나 카를로 1세는 동로마 제국과의 화해보다 정복에 더 관심이 있었다. 인노첸시오 5세는 교회 재일치를 협상하기 위해 프란치스코회 사제이자 성경학자인 볼로냐의 바르톨로메오를 동방에 파견하려 했으나, 우선 로마에 와서 적절한 장소에 체류할 것을 지시했다.[75]

그러나 인노첸시오 5세는 1276년 6월 22일, 즉위 5개월여 만에 로마에서 선종했다. 그의 시신은 라테라노 대성전에 카를로 1세가 기탁한 반암 무덤에 안장되었으나, 1307년과 1361년 두 차례의 화재로 훼손되었다.[76]

인노첸시오 5세는 재위 기간 동안 새 추기경을 전혀 서임하지 않았기 때문에, 이후 그의 후임자를 선출하기 위한 1276년 7월 콘클라베에는 인노첸시오 5세를 선출했던 추기경들이 그대로 참석했다.

7. 저술

바오로 서간 주해[77]와 피에트로 롬바르도의 명제집에 대한 주해서[78]를 비롯해 철학과 신학, 교회법[79] 등 여러 주제에 관하여 명제들과 여러 주해를 집필했다. 그는 ‘유명 박사’(famosissimus doctor)라는 호칭으로 불리기도 했다.[41][42][43]

8. 시복

교황 레오 13세는 1898년 3월 9일 인노첸시오 5세의 성덕을 인정하여 그를 시복하였다.[1] 1943년 5월 25일에 그의 시성 심사가 정식으로 시작되었다.[1]

참조

[1] 서적 Rerum Italicarum Scriptores Milan 1733
[2] 서적 Saints et saintes de Savoie éditions Le Vieil, Annecy 1999
[3] 간행물
[4] 웹사이트 Innocenzo V, beato http://www.treccani.[...] 2000
[5] 서적 Répertoire des maîtres en théologie de Paris au XIIIe siècle Paris 1933
[6] 서적 La faculté de Théologie de Paris, et ses docteurs les plus célèbres. Moyen Age. Paris 1895
[7] 서적 Acta Capitulorum Generalium Ordinis Praedicatorum Rome-Stuttgart 1898
[8] 서적 Histoire ddes hommes illustres de l'Ordre de S. Dominique Paris 1743
[9] 서적 Histoire littéraire de la France: XIIIe siècle https://books.google[...] Paris, Firmin-Didot 2012-10-27
[10] 서적 Histoire literaire de la France: XIIIe siècle https://books.google[...] 2012-10-27
[11] 서적 Encyclopaedia of Religion and Ethics https://books.google[...] 2011-06-09
[12] 웹사이트 The Place of Study In the Ideal of St. Dominic http://www.domcentra[...] 2010-12-29
[13] 서적 Intorno all'opuscolo IX di san Tommaso d'Aquino. Pietro da Tarantasia ha errato in teologia? Roma 1945
[14] 서적 Responsio ad fr. Ioannem Vercellensem de articulis 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia Paris 1857
[15] 서적 Acta Capitulorum Generalium Ordinis Praedicatorum Rome-Stuttgart 1898
[16] 웹사이트 Innocenzo V, beato http://www.treccani.[...] 2000
[17] 서적 Hierarchia catholica medii aevi Monsterii 1913
[18] 서적 Gallia christiana Paris 1728
[19] 서적 Histoire de Lyon Lyon 1830
[20] 간행물
[21] 서적 Gallia christiana Paris 1728
[22] 간행물
[23] 서적 Regesta pontificum Romanorum Berlin 1875
[24] 서적 Dell' historia ecclesiastica di Piacenza Piacenza 1651
[25] 서적 Der Kardinal Johann Gaetan Orsini (Papst Nikolaus III) 1244-1277 Berlin 1905
[26] 웹사이트 Sede Vacante and Conclave, January 1276 (Dr. J. P. Adams) http://www.csun.edu/[...]
[27] 간행물
[28] 간행물 Nuper Sanctae
[29] 서적 Les archives angevines de Naples Paris 1887
[30] 서적 Codex Diplomaticus dominii temporalis S. Sedis Rome 1861
[31] 서적 Regesta pontificum Romanorum Berlin 1875
[32] 서적 History of the City of Rome in the Middle Ages London 1906
[33] 간행물
[34] 간행물
[35] 간행물
[36] 서적 Georges le Métochite, ambassadeur de Michel VIII paléologue auprès du B.Innocent V Biblioteca Apostolica Vaticana 1946
[37] 기타 Potthast, no. 21136
[38] 기타 Potthast, nos. 21136-21145
[39] 기타 Potthast, p. 1708
[40] 서적 Scriptores Ordinis Praedicatorum recensiti Paris 1719
[41] 논문 Nouveaux témoins des questions "De lege et praeceptis" de Pierre de Tarentaise 1965
[42] 서적 Die weltliche Gewalt in der Paulus-Exegese. Römer. 13, 1-7 in den Römerbriefkommentaren der lateinischen Kirche bis zum Ende des 13. Jahrhunderts Göttingen 1969
[43] 논문 Intorno all'opuscolo IX di san Tommaso d'Aquino. Pietro da Tarantasia ha errato in teologia? Roma 1945
[43] 논문 À propos du Commentaire des Sentences de Pierre de Tarentaise 1946
[43] 논문 Saggio sull'antropologia filosofica di Pietro da Tarentaise (Beatus Innocentius V) nel commento alle "Sentenze" di Pier Lombardo 1968
[44] 서적 Index ac status causarum beatificationis servorum dei et canonizationis beatorum Typis polyglottis vaticanis 1953-01
[45] 기타 타랑테즈앙포레가 인노첸시오 5세의 출생지라는 기록은 이미 동시대 도미니코회원인 베르나르 기가 집필한 약력에서 찾아볼 수 있다. 루도비코 안토니오 무라토리, Rerum Italicarum Scriptores III (1733년 밀라노), p. 605.
[46] 기타 Jean Prieur and Hyacinte Vulliez, Saints et saintes de Savoie (éditions Le Vieil, Annecy, 1999), 87-88. 이 가설을 뒷받침하는 증거로는 [[아오스타]] 거리에는 교황 인노첸시오 5세에게 헌정된 거리가 있지만, 실제 연관 관계는 없다.
[47] 기타 Ghislain Brunel, p. 793
[48] 웹사이트 Innocenzo V, beato http://www.treccani.[...] 2000
[48] 기타 그가 리옹에 거주했을 당시 부르군도(Burgundus)라는 이름을 얻었을 수도 있다: 베네딕도회 성 마우로 수도원(편집자), Gallia christiana 4 (1728년 파리), p. 149. 만약 피에르가 이탈리아 사보이 사람이었다면, 왜 그가 프랑스 지방의 도미니코회에 있었는지에 대한 설명이 필요하다.
[49] 서적 Répertoire des maîtres en théologie de Paris au XIIIe siècle Paris 1933
[50] 서적 La faculté de Théologie de Paris, et ses docteurs les plus célèbres. Moyen Age. Paris 1895
[50] 웹사이트 Innocenzo V, beato http://www.treccani.[...] 2000
[51] 서적 Acta Capitulorum Generalium Ordinis Praedicatorum Rome-Stuttgart 1898
[52] 서적 Histoire littéraire de la France: XIIIe siècle https://books.google[...] Firmin-Didot, Paris 2012-10-27
[53] 기타 Reichert, p. 95, note 1. Florentius was probably Florentius de Hidinio, also called Florentius Gallicus
[53] 서적 Histoire literaire de la France: XIIIe siècle https://books.google[...] 2012-10-27
[54] 서적 Reichert, p. 98-99
[54] 서적 Encyclopaedia of Religion and Ethics https://books.google[...] 2011-06-09
[55] 웹사이트 The Place of Study In the Ideal of St. Dominic http://www.domcentra[...] 2013-03-19
[56] 서적 Intorno all'opuscolo IX di san Tommaso d'Aquino. Pietro da Tarantasia ha errato in teologia? Roma 1945
[57] 서적 Responsio ad fr. Ioannem Vercellensem de articulis 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia Paris 1857
[57] 서적 Aquinas New York: Routledge 2003
[58] 서적 Acta Capitulorum Generalium Ordinis Praedicatorum Rome-Stuttgart 1898
[58] 기타 Potthast, no. 20022
[59] 웹사이트 Innocenzo V, beato http://www.treccani.[...] 2000
[60] 서적 Gallia christiana Paris 1728
[61] 서적 Histoire de Lyon III Lyon 1830
[62] 기타 Potthast, p. 1672
[63] 서적 Gallia christiana Paris 1728
[63] 서적 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio Venice 1780
[64] 기타 Mansi, p. 67
[65] 서적 Regesta pontificum Romanorum Berlin 1875
[66] 서적 Dell' historia ecclesiastica di Piacenza Piacenza 1651
[67] 서적 Der Kardinal Johann Gaetan Orsini (Papst Nikolaus III) 1244-1277 Berlin 1905
[68] 간행물 Nuper Sanctae Turin
[69] 서적 Regesta pontificum Romanorum Berlin 1875
[70] 서적 History of the City of Rome in the Middle Ages London 1906
[70] 서적 The Oxford Dictionary of Popes Oxford 1986
[70] 기타 Ghislain Brunel, p. 794
[71] 간행물 Potthast, nos. 21113-21114. Gregory's appointment: nos. 21066-21068 (1275년 9월 4일).
[72] 간행물 Brunel, p. 794.
[73] 간행물 Potthast, no. 21131.
[74] 간행물 Potthast, no. 21136.
[75] 간행물 Potthast, nos. 21136-21145.
[76] 간행물 Potthast, p. 1708.
[77] 서적 Die weltliche Gewalt in der Paulus-Exegese. Römer. 13, 1-7 in den Römerbriefkommentaren der lateinischen Kirche bis zum Ende des 13. Jahrhunderts Göttingen 1969
[78] 논문 Intorno all'opuscolo IX di san Tommaso d'Aquino. Pietro da Tarantasia ha errato in teologia? Roma 1945
[79] 논문 Nouveaux témoins des questions "De lege et praeceptis" de Pierre de Tarentaise 1965



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